三饷指的是辽饷——应对后金入侵但军饷不足的赋税，又叫“九厘地亩银”，简称“九厘银”；剿饷——镇压农民军的军费；练饷——为了训练边兵、乡兵而征收的赋税。

三饷在当时看来都是必须的，从皇帝统治的角度讲。但南方士人、官员对从哪里征这笔钱是有异议的，他们主张按全国土地进行平均摊派。

这个骚操作简直是狗屎。这一操作的理由是南方已经承担了比北人更重的税赋，所以在三饷上应当平均分摊。

结果这一操作直接将北方的民众推向了农民军和后金女真。

因为其无视了北方民众在天灾、后金入侵、流民作乱的接连打击下，根本交不起这笔钱，更不用说交的是“九厘银”。

北方根本不产白银，天下白银首在江南，在这样的情况下，一两银子在南北方的购买力简直是天差地别，相应地一两银子的税赋落在南北民众身上的负担也是天差地别。

对于南方士人而言，大明的灭亡导致他们无忧无虑的富裕生活消失了，所以才多有哀悼。

但在同一时空下，彼时江南士人在江南享受荣华富贵、动辄聚会百人千人，连秦淮河都装不下这帮王八蛋的奢靡无度的时候，北方民众却在易子而食，你觉得这是一个统一的国家吗？

所以后来江南反抗后金统治的时候，由前明北方军队改编而来的绿营兵，在屠杀江南人方面毫不手软，甚至可以用欣喜若狂来形容。

最搞笑的是当明朝统治结束的那一刻，江南士人所依附的国家机器垮台后，江南的奴隶开始反抗这些士人的统治、摧毁他们的田地财富的时候，这些饱读诗书、自诩华夏的士人立马向他们眼中的狄夷卑躬屈膝，跪舔至极。

当然后来江南士人之所以又开始怀念明朝，是因为后金开始向他们征收在明朝统治时期拖欠的赋税，而他们根本交不起.........

以至于出现了抛家舍业的现象，这和他们痛恨的流民有什么区别？

..........

这一系列的现象可以理解为江南士人作为国家统治阶层，在这一国家机器面临崩溃的情况下从国家的主人退了一步，退到江南的主人。

这很正常，历代封建王朝统治结束的时候，地方割据势力都有抬头的迹象。

有因必有果。

相较于北方民众迫于生存的无奈，江南士人的前后一系列行为可以用前倨后恭、厚颜无耻、卑鄙下流........来形容。

而更让人恶心的是某些思想家的言论。