如果说前面三种香代表“儒释道”三种思想，宝玉身上的散香，就代表三家以外的思想，两星沉速“指的是沉香和速香合成的香料。

《本草纲目·木一·沉香》：“香之等凡三，曰沉，曰栈，曰黄熟是也……其黄熟香，即香之轻虚者，俗讹为速香是矣。”

从这里可以看到，比较轻，比较虚的香称之为速香，代表那些不怎么讲大道理，不懂什么儒释道的人，宝玉先是求这三家，但是这三家救不了他，最后只能用速香了。

茗烟道：“这可罢了。荒郊野外哪里有？用这些何不早说，带了来岂不便宜。”

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宝玉道：“糊涂东西，若可带了来，又不这样没命的跑了。”【庚辰双行夹批：奇奇怪怪不知为何，看他下文怎样。】

我们现在知道了奇奇怪怪之文，是指宝玉还在想办法，众人都忽略了金钏，只有宝玉还记得，反应的就是明朝廷上的官员，轻视那些前线的武将，对于投降满清的武将，更是绝不允许宝玉有所接触，而宝玉恰恰是与众不同的，他是尊重这些人的。

具体的事例就是明末朝堂上的文官轻视武将，对于东江镇的那些野路子的武将更是看不上，如果让他们知道了大明还在暗中接触已经投降后金的武将，那他们是绝对不会同意的。

天启三年，登莱巡抚袁可立暗中联络后金将领刘爱塔，他是努尔哈赤的女婿，原名刘兴祚，本是明朝的武将，在此前的作战中战败投降，对于这类将领，明朝的文官向来是把他们看做是不知廉耻之辈。

而这里袁可立代表大明暗中联络之后，对他进行一番劝说，他便表明了他还是心向明朝的。

刘兴祚被策反以后，迅速帮明朝收复了金州、复州、盖州和海州四卫，辽东半岛重新回归明朝。

由于被人告密，刘兴祚没有能马上进入明朝，而是辗转多年，才投入了明军的队伍。然而，由于党争与偏见，军事才能优异的刘兴祚并没有得到重用，反而被处处打压，总兵沈有容等明朝将领对这个刘兴祚也是并不信任，看重他的袁可立也离职了，他先后跟随毛文龙，袁崇焕，都未得重用。

崇祯三年在与清军作战中被包围在一个山沟内，战斗中刘兴祚被乱箭射死。

明末时期，象刘兴祚这样的边关将领有不少，他们有的在战斗中战死，有的战败投降后金，也有人在明朝被逼无奈主动去投降后金的，在谈论历史时，这些人大多被是被遗忘，而这里写宝玉偷偷出来祭拜他们，正是作者的一种大慈悲。

在那样一个环境下，战败并不是他们想要的，也只有宝玉这样一个心怀所有女孩的人，才会在王熙凤生日宴这天，还记得来祭拜金钏。