符节令上官氏，推演春秋，以为柳乃属阴物，意指匹夫庶民，此一异象非人力所为，是天命欲立庶人为天子。

因此上书至尊，请求至尊往民间寻觅圣贤，待寻得圣人后，禅让帝位，退居朝堂。

（注：汉代，尤其是西汉，忠君思想和后世很不同，禅让说在西汉算流行，前中后期都发生过臣子劝皇帝禅位的事。）

符节令官位不高，上官氏上书起初并未被至尊知晓，大司马宗瑢怜他性笃，又颇有才情，特拦了他的谏议。

可此人实在刚直，一次上书不成，二次又来，还专寻了侍中替他上书，但这到底不是好事，侍中也拒了他。

两次上书没成，上官氏便预备着在正旦的大朝会，当朝向至尊进谏。

这一回，没人拦他，上官氏顺利进谏。

至尊听后，雷霆大发，当即将上官氏下狱，又命廷尉严查此人可有同党，誓要将他们处以重刑。

廷尉一番彻查后，没查出同党，只证实了上官氏是孤臣，敬奉天命的孤臣，无朋无党，独独信奉上天。

当今至尊虽昏聩，却不是嗜杀之人，得知真相，本想饶上官氏不死，但到底兹事体大，终是赐了他死罪。

近些年，天下日渐不太平，如今连朝中都出现了这等“禅位”的妖言，只怕沉在底下，默不作声的异动也不少啊。

至尊心有所感，处死上官氏后，于地节六年二月改元为“永始”，期冀王朝长治久安，永世昌盛。

同时下诏，永始年间，不再征收口赋，算赋一算则由九十钱调为八十钱。

地节五年受灾严重的各郡，额外再免去三年的田租。

这到底是极好的消息，诏令下至各郡后，民众们欢欣一片。

而河东郡的民众们，在感念至尊圣恩的同时，又盛赞了他们的郡守宗寿。

这两年，河东郡在郡守的治理下，民众们终于得以安居乐业，富贵不至于，但饱食暖衣总是有的。

同之前相比，同临郡相比，他们如何不感念郡守啊。

好比免口赋一事，许多民众甚至觉着其中有他们郡守的功，不然为何先前不免呢？

郡守免了他们两年算赋，新的一岁，至尊就免了他们口赋，这如何没有郡守的功啊。