“哥们，你说你想找什么货？”

我直接指了指自己脑袋。

这古董店老板眼神一变，他压低声音道：“那东西我这儿可没有，在说了就算有，哥们你脸太生，咱也不敢做生意。”

我笑道：“脸生怎么了？一会生二回就熟了。”

我让马大超拉开包给他晃了一眼。

看到包里那一摞摞扎好的现金，这老板想了想说：“走，带你们过去。”

二百大文物市场有一家店叫“铜宝堂”，这中年老板说是自己二叔开的，结果很巧合，这家铜宝堂的店主，就是刚刚我和赛西施逛地摊碰到的白头发老头。

因为经过刚才短暂的接触，大家都知道彼此是行内人，我直接跟对方说我要找一块儿保存完整的人眉心骨，年代越久越好。

看货和选货过程就不细说了，反正最后在这家买到了我要的东西，花费不菲，我还留了这老头电话。

马大超全程目睹了，从市场出来他忍不住吐槽：“老大，刚才你们说的都是什么黑话，搞的咱们像买违禁品一样。”

我说你不懂行，就别问了。

当年有段时间市场上曾禁止过这类物件，像嘎巴拉系列，法铃、法螺、阿姐鼓、肉莲花，还有密宗布娃等东西。

禁归禁，这类物件在内地一直有市场，很多有钱人都痴迷这类物件。

我个人不喜欢，大多时候白送我我都不会要的，两方面原因，一是有邪性，二是太过残忍。

就拿阿姐鼓举例来说，传言这种鼓敲响后能驱邪，清代以前这种鼓都是用聋哑少女的“皮”做成的，这类少女被认为具有真正纯净的灵魂，根据大量文献和实物记载，确定做鼓的前一年，要求少女全年吃素，然后会在其后背抹上一种黑色的草药水。

五天抹一次，到时会用一种特殊工具把人固定住，在头皮上用十字小刀割个小洞，把大量水银灌入，随着水银流满全身，皮肤和肌肉开始分离，这样便能取到一张完整的皮。

然后洗净，晒干，脱水，开始画一些特殊经文，最后打眼，穿绳，系柄，做成一张手摇小鼓。

可都别当成玄学故事听，这种阿姐鼓实物留下来不少的，据说每年还有新的做出来，真货均售价都要在六位数往上。

从市场出来，我买了两斤橘子，又让马大超去诊所帮我买了一瓶消毒用的双氧水，然后便打发他走了。

回到宾馆，用热水泡橘子皮，按照三比一的比例把橘子皮水和医用双氧水混合，在后将传世棕黄色包浆的人眉心骨泡进入。

经过一个多小时等待，我反复打量泡出来的眉心骨，颜色已经由棕黄变成了淡白，和碎了的做对比，整体质感颜色大小都差不多，区别就是部分地方骨纹不一样，这个没事儿，毕竟对方没见过原物样子，我让把头看了，他也说可以了。

8点多出发，11点半左右我们到了大唐。