“修仙吗?”
“但仙又是什么?”
白方首看着空中,眼中充满疑问。
在天罡炼体法的手稿中,张道陵留下了很多东西。
其中有一点,便是关于肉身超脱与元神超脱的记载。
传闻上古有肉身成圣者,战力强大无匹,万法不侵。
这类人在当时,一旦成仙,便会被人称为「原始仙胎」。
原始仙胎与寻常修士凝练的神圣之体截然不同,有不可想象的妙处。
欲成仙者,须经五雷轰顶,方能渡劫成仙。
但在渡劫的过程中,大多数修真者都会被天雷劈得肉身不存,仅余元神。
张道陵对这些人的批语是:肉身偏漏,难承劫雷之力。
而有肉身强大的修真者,若能抗住雷霆洗礼,肉与神皆会得到天雷洗礼,塑成原始仙胎。
所以但凡拥有原始仙胎的仙神,大多能一打十,甚至更多。
传闻天庭二郎显圣真君,便是一位拥有原始仙胎的仙神。
在得知这些后,白方首便下定决心,无论如何都要体术双修。
在学习术法的同时,也要不断凝练肉身,若能达到“无漏之体”,那便最好。
神在肉中,元神托肉身而存,肉身灭则神死。
张道陵觉得,那些肉身被雷霆摧毁的修真者,就算最终完成渡劫,也算不得仙。
所以,在张道陵的记载中,那些没有原始仙胎的“仙”,他将其称之为鬼,又名鬼仙。
“肉身成圣,原始仙胎,还尚早已!”
白方首轻叹一口气,然后便在原地消失,再次出现,已到嵩山。
看着嵩山附近百里到处可见的大坑,他大手一挥,一股磅礴的力量便将所有深坑抹平。
现在他体内法力如巍峨大岳又如滔滔大河,强得可怕。
甚至有时他都会觉得,神灵也不过如此。
将所有坑填平,他目光又转向原本少林寺所在的地方,然后唤出昊天塔,将少林寺所在的高山又放回原地。
刘青惠已死,若将众人还留在昊天塔内,这可不行。