第60章 奶白的雪子

此时楚元的一点意识,正凝缩在吊坠的坠珠之上,秦清璃将吊坠戴上后,他便不由自主地落入了雪白的山谷之外。

因为幻境内外的时间差,几万里外的本体感受着这份意识传来的“风景概况”不过一瞬,但也不由以手扶额:

师姐啊师姐,您这是真不拿我当外人啊,这么好的东西就这样分享?

好吧,至少还隔着衣服,不然我真不一定能把持得住。

秦清璃感受到楚元的气息一僵,不由满意一笑,然后对“进退维谷”的楚元道:

“师弟,集中精神,帮师姐参谋参谋,这学斗该怎么过——

也不枉我为你挑了个好位置不是?”

楚元:讲道理,就是您挑的位置太好了,才让我不能集中精神好不好?

他强行将一点禽兽的想法掐灭,再屏蔽掉后方的视觉,只接受面前的景象,缓缓神,等三息后,才开口问道:

“师姐,你现在感觉如何?”

“感觉还不错,小小的,也很可爱。”

“我是问你,在这幻境中,虚拟的祈世位格是何种体验,咱们必须要先精准掌控自己的状态,才能更好地作用于外部,通过这次考验。”

所谓祈世境,是祈世求假境的简称。

古早人族用词是很讲究的,在那个时候,【假】有【借】和【虚】的意思。

祈世求假,也就是修士渡过天劫后,世界会给与修士一定正向的反馈,包括暂时借调一部分天地之力,形成一个虚拟境界场域。

一旦祈世境修士调动天地之力,在这个场域范围内的修士,只要境界不高于此人,就会受到全方位的压制。

不过因为祈世修士只是借用天地之力,并非自己的力量,所以也是一种虚格,所以这个境界才叫祈世求假。

同样,在很古早的时候,祈世境的修士,也被称为【假人】。

但随着【假】这个字意思的延伸,修士们发现,后面叫着叫着,这称谓就略显尴尬和怪异。

各位道友可想象如下画面:

仙山之巅,云霄缭绕,两个道骨仙风的修士,满脸笑容: