第123章 扶苏的生母是哪国人?

刘信心道:当然还是读过的。贾谊更有名的《过秦论》,我都能背出大部分呢,要不要现在也告诉你?

《过秦论》,是贾谊总结秦朝灭亡的教训,所写的三篇政论,被认为是古今雄文。

此时的秦朝,才刚刚统一天下,不仅没有灭亡,而且以刘信现在的观感,正是励精图治、处处充满生机活力的时候。

如果告诉帝国大皇子扶苏,秦朝很快就会灭亡,你的命运也会很悲惨,那后果会是怎样?

看到才刚刚遭遇刺杀、才从鬼门关回来的扶苏,此时已经完全忘却了刚才的危险,一心寻求治国理政之道,不免心中多少有些惋惜。

把这么好的继承人发配去边关,却让那个不学无术的小儿子胡亥留在自己身边,实在是秦始皇一生中所犯的最致命的错误!

没有办法给扶苏更多介绍贾谊和贾谊的文章,刘信正在想要如何向扶苏解释。

不料,谦和的扶苏,见他没有马上回答,又道:“请原谅,是我太贪心了!好文章哪有那么多!我今天能够听到这一篇,就应该知足了!

刘信,我这次南来,一则是为了满足母亲心愿,查找一下外祖父母家的亲族;二则是要拜马维先生为师。但这两个心愿,都没有达成。

不过,能够认识你,特别是听你介绍这篇贾先生的杰作,我也算是不虚此行了!”

刘信这才依稀记起,扶苏的母亲,原本是楚国人。

当初秦始皇嬴政的父亲嬴异人,本来不过是一个在赵国当人质的不得志的秦国王子,之所以能够脱颖而出成为秦王,依靠的是正来自楚国贵族的华阳夫人。

华阳夫人在秦国地位崇高,同时对家乡楚国有很深的感情。当初,嬴异人为了取得她的信任,第一次去见她的时候,就故意穿着楚服。为此,华阳夫人对其十分满意,这才收其为义子,并给其改名为子楚。

在这样的背景下,秦始皇嬴政早年娶楚国人为妻,也很正常。

这也就可以解释,为什么后来楚地人造反,还要打着扶苏和项燕的旗号。因为扶苏的生母是楚国人,楚人对扶苏有着特殊的信任。

刘信愈发觉得历史的诡异:如果是扶苏继承了皇位,只怕楚国人也不会那么轻易起来造反吧?