大道无名，大象无形，最本质、深奥的存在，世界源头、万物始母，这是没有名的，若是有名，则不能成为无穷大，则不能为天地万物祖，则不能包容所有。

但自大道生一，一生二，二生三，三生万物以来，万事万物必要先有名，才能安稳。

苍天厚土有名，人不担心天地崩塌，山峰有名，自高峻，河流有名，自流淌，百鸟有名，各展彩羽妙音，百兽有名，自各滋养生息。

人心浮动，喜荣华，弃平淡，这是大道厌恶的，但却是人心永远难以改变的，因此必要用名、位定人心，名位不定，人心不稳。

以名定人心，按大道来说，实在如以链子栓狗，但偏是此法最为有效。万物先定名，成人族千百年来不变的准则。

天下灵门中的修士，如果没有特殊情况，身份从上到下，最高为掌门长老，第二等为左右长老，第三等为普通长老，第四等为副长老，第五等为执事，第六等为副执事。副执事以下皆是弟子，并不入等。

副执事之上，可自招弟子，自营产业，在外行事均可用泰山宗名头，相当于泰山宗分支的小宗门，如果说泰山宗是一棵大树，普通弟子就是树上长着的叶子，而副执事以上的，则已经长成枝干，自成体系。

因此虽然普通弟子和副执事之间不过是一步之遥，但其中却是天差地别。

比如之前周璧的好兄弟，绿风门的薛宝，他只是大弟子，并不入宗门等级，但许多副执事都和他交好，按照正常情况，这绝对是不可能的。但因他父亲地位非凡，所以情况就有例外。众人与他交好，不是看他现在，而是看他将来，有如此父辈，他将来必定在执事之上。

按照泰山宗的规矩，大弟子有功者，可封为副执事，副执事有大功者，或长久不出错者，可封为正执事。

而在正执事以上，便不是凭正常手段能达到，那需要掌门及众长老根据局势安排，其中内情难以知晓。

此次九门朝桂，因最终大胜，故人人都有功。冯莹豹等是按正常功劳封赏，因此为副执事。

李伯阳因是领头，故功劳更上一等，陆衡因坚持到最后，且在泰山宗最危险的时候保留了力量，因此也更加一等功劳，所以他们二人为正执事。

众人都封赏完毕，却剩了周璧没封。