第三百六十章 樊湘拜师

林相的身魂理论对“见自己”以及泰半“见天地”有详细演变过程,阴魂阳神与三魂之间的演变过程都有描述。可如何见完天地,以及见众生一节,他也只是有个概念,毕竟境界不到,缺少自己实证的过程,终究还是无法推演。

即使只有前面见自己、睁眼见天地的部分,都让板鸭击节赞叹,详细地划分了夺舍与重生、赌先的分别,更把阴魂阳神与三魂立人两种学说统合在一起,相互弥补缺陷。板鸭确信当三魂之有任意一魂获得实证,林相的理论都将成为里程碑时的着作。

林相在发出一段段文字时,也在回想九代暮子的话。

姜闻辛的意思很明白,前世灵魂存不存在尚且未知,此间灵魂定是存在,可却不知其根底,不甚明了。三魂立人、阴魂阳神都是在对灵魂进行描述,但至少灵魂可描。

前世灵魂难描,既然如此,又何必执念以虚代真?“我非我”与“我是我”对于此间的人、事、天地众生都无甚意义,他们只在于“我”。这也是林相心结解开的缘由,执迷不悟也好、幡然大悟也罢,庄周梦蝶也好、蝶梦庄周也罢,自己陷入痴狂,不要波及到那些关心自己的人身上,那是在辜负对方的心意。

“昨日还道我非我,今日方知我是我。昨日种种昨日死,今日种种今日生。”思绪中林相发完自己身魂理论的最后一段,亦是为之前种种落上端庄句点,他将朝天一跃另起一行。

平安是福:“这就是我的元神之论,还请天师斧正。”

板鸭:“道友的元神之说确实精彩,从未想过太上之境是三魂归一,虽然观点离奇,甚至与之前流传于世的理论略有冲突,可却能把三魂立人与灵玄之道联系起来。

“我亦是不曾想到阴魂阳神是灵魂阴阳两分的体现,不过这样或许能解释王向阳说的‘太上与阴魂阳神无关,又好像有些联系’这句话的缘由了。

“虽然是尚未实证的假说,可我还是想请道友公布出来,让更多群友探讨可好?毕竟人多力量大,也许某位群友机缘巧合下就实证三魂了呢。”

平安是福:“如天师所说。”

于是林相名下挂上一个名为‘元神之说’的资料兑换,兑换积分十。板鸭更与狐火、定一几位天师商议后,给予了林相一千积分的奖励。

也让纠错群的众人知晓林相终于提交了他的身魂理论,十点积分表明板鸭有意扩散,直接纷纷兑换,林相亦是蹭蹭蹭地上涨了二百二十点积分。