第327章 番僧解惑

大魏乐府令 风霖 3345 字 9天前

上回说到李羿与维琳交流功法心得,可以说是收获满满,那接下来的故事又会如何发展呢?让我们一起往下看。

李羿看着维琳咽着口水,但又不舍得眨眼。

维琳笑道:“还没看够啊?你怎么会是修佛之人呢?你是怎么修得佛心佛性的。”

李羿被维琳说得怪不好意思的,好像自己才是小人,人家才是君子,纵是一丝不挂那也是胸怀坦荡,不思七情,不坠六欲。

于是他咳了一声正色道:“我师兄说我有佛心佛性更有佛缘,但是方才维琳姐这一句,我真是自愧不如,还是维琳姐境界更高啊。”

维琳笑道:“你不是说过佛门讲究大爱苍生,那这男女情爱自然也在这大爱之中,更是自然法则,这合情合理合法之事,怎么会被明令禁止?”

李羿想了想答道:“其实佛门禁的是淫,是色,是欲,禁的并不是情,更不是爱。而且佛门所说的大爱,是指对众生的慈悲、清静、平等,并不是单纯压在一个爱字上。”

维琳问道:“这倒是可以理解,六道轮回皆有迹,前世因果自成缘,纵是飞鸟走兽皆可转世成人,众生平等也出于此。

自得清静不扰众生,慈悲为怀解救世人,这也是好事,但是你说戒杀生?李羿我来问你林间遇虎,虎欲吃我,我不自保难道说要我等死不成?”

李羿笑道:“当然不是这个意思,我就不给你讲以身饲虎的公案了,单就说说这杀生戒。其实杀生不在于杀,而是在于杀心,并非不许自救,而是怕起杀心,若起杀心,心中必然有嗔,那便不得清静,不成佛心。”

维琳再问:“那我来问你佛门弟子要不要惩恶扬善,除魔卫道?”

李羿笑道:“自然是要的,诸恶莫作,众善奉行,自净其意。但要少沾因果,正所谓因果循环,报应不爽,万法皆空,佛心何修。”

维琳追问:“那斩妖除魔算不算是杀生?作恶多端的妖魔残害生灵,若不杀他必然还要再生杀孽,要是没有杀心又如何铲除妖魔?”

李羿低头沉思,但却想不到合理的解释只能敷衍一句:“无心也可除妖啊。”

维琳看着李羿等他的下文,但李羿却接不上话了,就在这时二人身旁传来男人笑声:“哈哈哈,想不到在这山野之中竟然能听到有人在论佛法,听二位聊到妙处,不知可否加入,一起探讨啊?”

二人抬头一看竟是一个短发寸头,留着八字胡,相貌俊朗,身穿暗红粗布衣的番僧。

李羿心想:这和尚怎么会突然出现在这?而且我与维琳姐都没有觉察到他的到来,肯定不是一般人!

维琳看着那和尚笑道:“既然是高僧来访,那便一起聊聊吧,正好这小子也解答不了我的疑惑。”

李羿盯着来人,分明是个和尚,但面对赤身裸体的维琳竟然丝毫没有避讳,脱光了衣服也进入温泉,与李羿维琳对坐。

更奇怪的是李羿看清了他的长相分明素不相识,但是内心总觉得对方在哪里见过,而且自己根本看不透他的实力。

维琳说对方是高僧,可即便是师兄正远,李羿也是能感觉到师兄的存在,但现在这个番僧即便是坐在自己旁边他也感觉不到对方的存在,毫无疑问这个和尚来头很大!

想到这里,李羿心中已然有了猜测,想要起身行礼,但番僧却已抬手示意李羿坐下,而且现在三人都是坦诚相见,起身行礼怎么看都有些尴尬。

于是李羿静坐不动,恭敬道:“既然高僧想要一起谈论佛法,想来定有高见,不知维琳姐姐的杀生之惑可有答案?”

番僧笑道:“其实你心里明白,但却表述不出,这正是佛法妙处,佛家弟子想要度化世人,若是不能解惑那可不成,你还要继续修行啊。”

李羿点了点头刚要开口说话却见番僧看着自己,便闭口不言了,而那番僧转过头看向维琳笑道:“请问施主之惑是在杀还是在心?”

维琳捋了捋头发笑道:“你这和尚不老实,我要你与我解惑,你却想分化问题,我问的既是杀又是心,难不成你想用无心之杀非杀来搪塞我不成?”

李羿成了看客,静静看着二人讨论,那番僧一边扶水擦洗身体一边说道:“非也,不论有心无心杀即是杀,不过施主可知道罗汉么?”

维琳摇头道:“他还没给我讲过,自然不知道。”

番僧看向李羿说道:“罗汉是阿罗汉的简称,阿罗汉是音译词,梵文原意是杀尽了一切烦恼贼,不再入生死轮回,受人天供养的圣者。

这里就有一个词叫杀贼,与杀生对应,我佛门戒杀生但不戒杀贼,那么何为杀贼呢?”

番僧转头看向维琳说道:“乱我心者,愚我智者,扰我静者皆为烦恼贼,或欲或念或人或妖魔鬼怪,此贼亦指敌人,面对烦恼贼,自当杀之,求得清静。是杀非杀,全在发心,不能只看表象不听本心。”

维琳笑道:“和尚你这个解释我可以理解成只要佛门需要,就可以把敌人视为烦恼贼,进而破戒杀戮么?”

小主,

李羿对维琳竖起了大拇指,意思是说维琳姐威武啊,正中要害!问得好!

番僧看着李羿笑问:“你也是佛门中人,为何这位女施主惑不得解,你却这般高兴?”

李羿咳了一声说道:“她也问出了我的疑惑所以高兴。”

番僧挑眉道:“出家人不打诳语。”

李羿笑道:“我未出家,是俗世弟子,自然也就避不了世俗,所以轻佻了些,还请高僧见谅。”

番僧白了李羿一眼,转头对维琳说道:“百人商船,有恶人欲行谋财害命之事,恰逢贫僧在船上,若不杀他那便是百人死,因果循环之后,这百人终要堕入地狱,于是贫僧便杀了他,这是杀生么?”

维琳反问道:“这难道还不算是杀生么?以你的修为,完全可以护下那百人而不杀那恶人,可是你还是杀了他,怎么不算杀生?”

这与经典的火车问题一样,若杀一救百可杀,那杀四十九活五十一,可杀不可杀?我们一起来看番僧如何作答。

番僧笑道:“施主你也知六道轮回,可是你只看到了这一世,却看不到这恶人与这一船人的前世因果。

此人前世为象,老去时脱离族群被一群鬣狗追击,曾向一个商队求救。但是商人以为大象疯了要来袭击商队,直接击杀了大象而后取走象牙便放任不管了,致使其曝尸荒野。

他的尸体被鬣狗秃鹫分食,对此怨恨在心,转世之后,因果循环,这才有了船上袭杀百人之心。”