“一般人确实很难接受无物存在这个观点，毕竟这个观点超出了人的认知范畴。”

“道的创造就是这么神奇，明明看似创造出了万物，但万物却从来没有存在过。”

“人之所以会痛苦，就是因为执着于生灭无常的外物造成的。若是人能够明白无物存在的道理，明白真正的自己乃不死不生的道，又怎么可能会感到痛苦？”

“道总是很难进入人的心中，即便我苦口婆心地劝人不要再执着于生灭无常的世间万物，而应当安住于自己的实相，可也没有多少人能够做到。”

“人一旦把自己等同于这个卑微渺小，脆弱无能的身体，必然会被妄心所奴役，必然会执着于外物。”

“即便一个人踏上了道途，若是修道的愿心和毅力不足，也很难摆脱妄心的奴役。”

“虽然我们每个人都不离道，每个人都是道，但只要我们不愿意与道认同，依然与身体认同，就不可能感受到道的本自具足。”

“与道认同听起来简单，但是做起来却不简单，想要做到与道认同，就必须得放下对一切外物的执着。”

“对于有道的圣人来说，除了道之外，一切皆是外物。只要还执着于任何的外物，心都不可能得解脱。”

苏玉问：“想要回归大道，就必须得放弃一切吗？”

庄周摇了摇头，“非也，不执着不代表放弃，你切莫理解错了我的意思，否则你会走歪的。”

“很多人以为修道就必须得放弃一切，这就走向极端了。道从来没有让我们放弃什么，而是让我们不要执着。”

“所谓不执着，就是不管事情是好是坏，是对是错，是成是败，是得是失，通通都接受。”

我们无需放弃金钱，无需抛家弃子，无需遁入山林，无需舍弃些什么，只要做到不执着即可。”

“道永远处在中间，不偏也不倚，若是我们认为修道必须舍弃些什么才能修成，那就走向极端了，走向极端就不是道了。”