李春晖的元神离开寝宫，穿过层层迷雾，这一次，他附身于薛怀义，感受着他从一介草民到权倾朝野的转变。

在武则天的宠爱下，薛怀义不再是那个在市井中叫卖的药贩，而是皇宫中的常客，女皇身边的红人。某日，他站在皇宫的高台之上，俯瞰着洛阳城的繁华景象，心中却生出了一丝不满——他所居住的寺庙破败狭小，与他现今的身份地位极不相符。

他转身，步入武则天的寝宫，以一种温和而又充满智慧的语调，向女皇提出了自己的请求：“陛下，臣所居住的寺庙已破旧不堪，规模狭小，不足以展现我朝的威仪。臣有意前往白马寺，重修庙宇，以弘扬佛法，教化众生。”

武则天听后，眼中闪过一丝赞赏，她欣赏薛怀义的野心与远见，随即下令：“朕准你所请，命人重修白马寺，并敕命你为主持，望你不负朕望，广扬佛法，造福于民。”

不久，白马寺在武则天的敕令下焕然一新，薛怀义成为了这座名寺的主持。他引领着洛阳的僧侣法明、处一等，在宫中诵经念佛，为女皇祈福。他出入皇宫，乘坐着宫中的厩马，身后跟随着宦官侍从，武氏诸王及朝中官员见他无不礼让有加，尊称他为“薛师”。

由此也就出现了此前武承嗣武三思为薛怀义鞍前马后争相拍马屁的故事。

彼时的武则天还没有登基，武承嗣、武三思他们还在为武则天登基，在不遗余力宣传造势和不遗余力地诛杀李氏皇族和大臣。

薛怀义，从卖草药的货郎，自从身份转变成佛法高僧后，也在为武则天的登基在做舆论支持。

李春晖的元神穿过层层迷雾，来到了古树参天，香烟缭绕的白马寺。

在洛阳的白马寺内，晨钟暮鼓之间，薛怀义以僧侣之身，心怀天下，他的目光穿透了佛堂的香烟，落在了那一卷卷古老的经文上。

一日，薛怀义召集了寺中的高僧法明、处一等人，他们围坐在经书架前，面色凝重。

“诸位，”薛怀义的声音在静谧的佛堂内响起，“我们需在佛经中寻找能为圣神皇帝登基提供经典依据的文献。”

法明和尚合十答道：“薛师，佛经浩如烟海，要找到合适的经文，谈何容易。”

薛怀义点头：“但我们必须尝试，为女皇，为天下。”

经过无数个日夜的刻苦攻关，他们终于在层层叠叠的经卷中找到了一部名为《大云经》的佛经。经文中记载着女主统治国家，最终成佛的故事，这不正是他们所寻求的吗？