只能说科举不愧是百姓打破世家常规晋升高位的一条途径，当殿试的消息传到大宋十三道时，各地贡士就跟吃了枪药一样背起行囊开始火急火燎的往汴京赶路。

那些一直留在汴梁的也开始聒噪起来，日夜不停的谈着有关于殿试的话题。

眼瞅着到京考生越来越多，甭说各个客栈，就连大街小巷都是席地而坐握书阅览的学子，人声鼎沸不绝于耳，使得原本就热闹的汴梁再添几份喧嚣。

对于生平第一次亲眼见到的科举，赵景可好奇的很，这几天时常拉着大官小官出来左瞧瞧右看看，恨不得是把每个学子的脸都给认全咯。

今日也一样，随他逛街的正是主持科举考试的礼部尚书张泾和右侍郎高之槐。

按理来说这种重大场合左侍郎王明也该到场，只是他现正在西京办事，这次殿试指定是要缺席了。

“孟子曰：舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。文王生于岐周，卒于毕郢，西夷之人也。地之相去也，千有余里；世之相后也，夭有余岁。得志行乎中国，若合符节。先圣后圣，其揆一也……”

“《曲礼》曰：毋不敬，俨若思，安定辞，安民哉。敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。贤者狎而敬之，畏而爱之。爱而知其恶，憎而知其善。积而能散，安安而能迁。临财毋苟得，临难毋苟免。很毋求胜，分毋求多。疑事毋质，直而勿有……”

这边在记孟子离娄下，那边在读礼记曲礼上，诵读声此起彼伏，所记所背各不相同。

这就是科举，什么四书五经；历史诗词；文章着作等方面皆有涉及，然而这些能死记硬背的东西还算是小儿科，殿试最需注意的重点还是在于考题是由皇帝出的，除开文学之外还要兼顾政治、经济、军事等方面，旨在选拔既有文学才华又有治国理政能力的官员。

“张尚书，此次参加殿试的考生有多少人？”

张泾答道:“回殿下，共三百一十九人，其中二百七十六人来自各道地方，四十三人是国子监出来的学生。”

“之前本王的要求你可知道？”

“下官知晓，在发布告示同时薛相就已经知会过了，下官早已严令考试期间国子监的教授、博士、教习甚至于杂工、匠人一干人等不得私自出门，更不能与任何学子有所接触，发现一例即按规则处置。”

赵景颇为满意的点头赞许:“劳你多费心了。”