经过长时间的钻研和琢磨，郁南星终于成功地将众多道家经典中的精华融入到大周天玄气诀之中，使其功法越发精妙高深，威力也更胜往昔。

道家玄气是玄门正宗先天真气，乃是修炼者采天地之精气而修成的至纯天地元气，蕴含极强的生命力。

如滔滔浪潮般的道家玄气止不住的从郁南星体内被吸入沈玦体内。

两人四周出现了一种奇异的景象，无数天地精气灌入郁南星体内，又从沈玦道手掌吸入到沈玦的体内。

但沈玦面对如此磅礴的道家玄气，自然不敢将其留在体内，他穴窍大开，将体内道家玄气从体内经脉经由各大穴窍排出体外，两人好似一个桥梁，联通着天地精气。

沈玦感受到了身体发生了一种极为玄妙的变化，他的魔种似乎在贪婪的汲取着那玄气中的某种神秘物质。

魔种传来一种好似欢欣雀跃的愉悦心情，如同久旱逢甘露一般，得到生命的滋润，它在不断的壮大。

在魔种的刺激下，他体内的长生诀开始不断运转，不断汲取那无尽玄气中蕴含的生命力，至阴无极的道心渐生变化，它与天地间某种神秘力量结合，形成了一种与魔种形态相似，但特质截然不同的“元胎”，或者说是“道胎”。

沈玦感受着身体的变化，心中隐隐有些感悟，道家修炼功法循序渐进，“道胎”的成型亦与魔门魔种的最大的不同便是道门金丹是先成气候，再被引发而结成“道胎”。

而魔门魔种则是先引发种魔，再成气候，经历结魔、魔劫等步骤，让魔种大成。

结合道心种魔大法，他隐隐猜到“慈航剑典”的修炼之法。

慈航静斋的始祖地尼，因得翻阅“魔道随想录”，从而知晓“破碎虚空”之秘，从而创出“慈航剑典”。

慈航剑典中的仙胎与魔种，虽然各走极端，但实则源头则一。

虽慈航剑典与天魔策同列为四大奇书之一，但慈航剑典脱胎于天魔策，始终是弱了一筹，但其中的仙胎修炼之法确实乃是异想天开之举。

因自地尼创出，先后有梵清惠，碧秀心，师妃喧，言静庵，靳冰云，秦梦瑶，等一众奇女子修炼过。

剑典中记载着一种徘徊于死亡边沿般的枯禅坐，名为“死关”，假若道行未够者妄自修行，会全身精血爆裂而亡。