方运也有些发愣，他知道圣旨夸赞臣子的次数、层次都是有严格限制的，两夸已经是难得。三夸都是针对一二品的大员，要是四夸，那绝对意义非凡。因为最高级别的也只是五夸，是重臣死后才有的待遇，活着的臣民不可能立下五夸的大功。

这次四夸不仅在次数上极多，层次也极高，因为“文人表率”已经是极限，再上一步就是“天下表率”，国君没资格这么说，只有先得到圣院的肯定才能这么称赞。

“天下表率”是半圣之下最高的荣誉，至于“百代表率”是半圣亚圣的待遇，而“万世师表”“万世表率”只能夸孔子一人。

方运听到自己被夸赞为“文人表率”，着实愣了一下，但听到最后，却有种哭笑不得的感觉，夸一个六品县伯为文人表率，这简直是在侮辱这四个字，因为起码是大学士才可能得到文人表率的称赞。

六品县伯在景国就相当于六品官，因为没有世袭，不能传给后代，这个册封实在太小气。

“左相好手段啊！”方运心中无比清楚，因为六品县伯还没有私兵权，可一旦成为五品的州伯，就和进士一样，可获得四个私兵的名额，人族或妖蛮不限，用处极大。这“文人表率”极可能是太后力争的结果，而六品县伯也是左相的底线。

但是，从整体来说这个赏赐还是超格，因为连李文鹰和左相都没得过文人表率的赞语，要是让读书人在文人表率和六品县伯之间选择，所有人都会选择“文人表率”。

在圣元大陆，圣旨不仅仅是文字，还拥有一国的国运力量！

“文人表率”这四个字一旦宣布，会形成强大的力量，这就是“金口玉言”。

有了这“文人表率”，以后景国读书人就不能用任何方式攻击方运的品德。

从此以后，景国人可批判他的诗词文章，但在没有绝对证据的情况下，谁要是知道他是文人表率还敢说他品德有问题，会立刻遭到景国国运的镇压，轻则夺走官位，重则直接定为罪人。

文人表率最可怕的地方在于“一言定罪”，凡是官位或文位比方运低的人，只要犯错，方运就可以斥责，让那人被国运压制，从而被景国朝廷关注，除非有身负国运的高官力挺，否则必然会被严查，可若是发现罪证方运再斥责，哪怕国君都不能将其免罪，可见这封号的厉害之处。

文人表率的圣旨赞语可以说是各国文人所能追求的最高荣誉，因为再之上几乎不可能得到。

方运猜到，这是太后对他的一种保护，左相绝不可能同意，这必然是太后力争的结果。

方运以前原本还对太后有怨言，毕竟以前的奖励都太轻了，不过现在方运心中感激，这次的奖励足以抵消以前的不公。

只是这景国的“文人表率”不会影响非景国人，在景国国土之外也没有力量。

不仅在场的读书人被“文人表率”惊到，连方大牛和杨玉环这些人都瞪大了眼睛，连他们都知道圣旨赞语“文人表率”的强大，因为这个词经常在戏文里出现，和尚方宝剑一样有名。

“方县伯，接好。”董知府恭谨地把圣旨递给方运。

“谢圣恩。”方运双手接过圣旨，随后圣旨竟然化作一道流光进入他的眉心。

方运一愣，示意一下董知府，立刻神入文宫。

就见那圣旨卷成一卷，悬浮在方运雕像的下方，除此之外，没有任何神奇之处。

方运打开一看，看上去和外面看着毫无区别，但这圣旨就是拥有金口玉言的力量。

“太后如此，景国还有救。”