第645章 掌上六山

猎命人 永恒之火 1102 字 26天前

因为其中蕴含国运与龙脉,这就让李清闲对国运与龙脉相关力量的感应,骤然增强百倍。

接下来,李清闲一旦学习或使用相关的力量,则胜过他人百倍。

李清闲望着手中六座光影命山,甚至形成一种错觉。

我身诞于此山中,三千年后方苏醒。

整片山,都在孕育自己。

至于六座命山增强的法力,反倒成了陪衬。

这种孕育命理的玄妙感觉,更能帮助自己晋升。

李清闲点点头,明白为什么赵移山、周玄山、渊海笔记里等文修命修喜欢谈大道理,喜欢追寻天地至理,因为,文修命修与武修是不同的。

参悟天道至理,撷采人间万道,乃是文修命修的修炼方式。

一个命术师,若每天只知道算命赚钱,不去追寻各种至理,永远不可能晋升上品。

境界越高,花在探寻天道至理的时间越久。

境界越高,纯粹的练功、打坐、运气、使用法术、锤炼身体等不仅低效,甚至可能拖后腿。

这就是文修命修与武修的本质区别。

李清闲回忆不同修士的讲道。

武修大师讲道,重在下场演练,一拳一脚,可见可感。

但文修命修道修大师讲道,却很少下场一板一眼演练,而是要带领后辈与天地至理交感,化为己用。

双方方法不同,但本质都是修炼方式。

武道切磋,拳拳到肉。

文修切磋,唇枪舌剑。

道修切磋,谈玄论道。

命修切磋,至理对撞。

本质上,各方并无区别,但具体形式的的确确不同。

李清闲看着右掌上的六座真灵命山,心潮起伏。

这是一种神通。

(本章完)