向问就说,楚禅宗最兴盛的时候有两万多座寺庙,被誉为几百年不见一个的神僧少说也有一两百个,这家寺庙有一个,那家禅院里也有一个,你怎么知道他们是不是没喝过酒?
老翁说我不知道,我也不认识他们,我认识你,他们爱怎么样就怎么样,但你不能做错事。
向问又问为什么,卖酒的老翁纠结了半天回答一句:因为酒不是什么好东西,喝酒会让人犯错。
向问又问:如果一个人因为喝了酒而闹事,失手打死了人,那是酒的问题吗?
老翁说当然是,就算不全是也必然有一部分是酒的问题。
向问再问:如果一个胆子特别小的人平时连话都不敢多说,看到有人落水他喝了一壶酒后胆子就大了然后跳下去救人,那这是人的问题,还是酒的问题?
老翁愣住。
向问还问:那你说,酒是好东西,还是坏东西?
老翁不知如何作答,但还是决定不给他酒喝,因为和尚,就不能喝酒。
向问也不要了,就坐在他家门口不走,一坐就是足足三个时辰,从日中到天黑,老翁眼见着大街上没人了,他又确实拗不过这位几百年不见一个的圣子神僧,于是偷偷舀了一勺酒给他。
向问并没有什么开心不开心的表示,但他只喝了那一勺之后脸就红了。
老翁就说,你也喝了,快走吧,被人看到了不好。
向问说,你是卖酒的,谁喝了你的酒你都不该说酒不好,你可以说连栖山禅院的大和尚都喝过你家的酒,因为你家的酒而破戒。
老翁吓得连连摆手,说大和尚你自己想破戒,我帮你瞒着,你快走就是了,我不提起,你自己也千万不要提起,我们就当没发生过,谁也不告诉也就谁都不知道。
向问很认真的问他:“老丈,你替我瞒着不告诉任何人,这是好心还是坏心呢?”
老翁说:我当然是好心啊,我要是坏心何必这么麻烦?
向问说:好心,不该坚持不给我酒吗?
老翁彻底愣住,然后怒了:“你这和尚怎么能如此多事?我不给你,你就一个劲儿的要,我还不给,你就赖在这里不走,我给了你,你又埋怨我不是好心?”
向问说你不要着急生气,其实我还骗了你。
他取出来一些铜钱放下说:我带了钱,我骗你说没带钱。
他把钱留下,老翁茫然的看着他,忘了自己刚才说了些什么,也忘了自己刚才在生气。
向问又问了他一个问题:“我骗了你,还喝了酒,连破了两个禅宗戒律,那你觉得,我还是一个好和尚吗?”
老翁感觉自己陷入了一个什么陷阱里,脑子里来来回回的都是好人好心好和尚这几个字,偶尔也会出现坏心坏人坏和尚这几个字,他无比纠结,良久之后,他还是坚定的点了点头说:“你是个好和尚。”
向问平静的说了一声谢谢,没有再问为什么,因为不管为什么,应该都和他撒了谎与喝了酒无关。
他感觉自己得到了什么答案,但这个答案让他不知道是该开心还是不开心。
此时此刻走在月色下的沙漠里,大和尚还是没有做到心如止水。
在他是栖山禅院圣子的那些年他没有心如止水过,在他成为堂头和尚又被人称为神僧之后他依然没有心如止水过。
他把那串念珠留给叶无坷,换了叶无坷的这个无事包,是因为他觉得背上这样一个帆布袋,光着脚走在沙子上,应该就能和叶无坷一样快乐了吧?
小孩子的快乐。
是的,他得到了,这沙漠只有几十里,快乐就短暂,就好像小孩子其实只有那几年,五六岁之后的快乐都可能要学会看脸色。
他其实知道,念珠换无事包只是一厢情愿,换一个说法才准确,哪怕他留下了念珠,但偷就是偷。
于是,他又破了一戒。