“伏龙坪纸”是1987年9月兰、州市博物馆，在清理城guan区龙尾山伏龙坪东汉砖墓时，在一块铜镜的镜囊中发现了三张作为衬垫物的圆形墨迹纸张，称为“伏龙坪纸”。

这是我国所发现的最早墨迹纸之一，同时也是“蔡伦纸”的实物证据，现保存在兰、州市博物馆。那三块“伏龙坪纸”被叠放在一面铜镜中，直径17.5厘米，这“伏龙坪东汉纸”被定为国家一级文物。

这真正的蔡伦纸，韩孔雀虽然没见过，但他记在脑子里的蔡伦纸生产工艺，和“伏龙坪纸”的特征，却提醒他，这本《医略》是用蔡伦纸书写的。

加上《医略》后面的铃印，如果真是破六韩常的印章，那这《医略》可真是货真价实的老古董，而且是足有一千八百多年的老古董。

这样的东西不是古籍不是善本，那什么才是？

这本《医略》是货真价实的国宝，只是现在韩孔雀分析出来的三点，就让它作为一级国宝而绰绰有余。

第一点，这是蔡伦纸的实物见证，有一千八百年的历史。

第二点，这是张芝的真迹，虽然不是他的草书，但张芝正楷，也是难得一见。

第三点，里面记录的医案和医术，是《武威医简》不能比的，这上面更加全面，也更完整，更系统，可以说里面记录的一些古法医术，绝对是无价之宝，不说它能不能用，只是其研究价值，就不可估量。

只是从这三方面来说，韩孔雀花多少钱买下它，都不吃亏，更不要说还有一本有着一千五百年传承的韩氏家谱。

从时间上分析，这本《医略》是被破六韩常收集到的，他收到这本医书之时，这本书就足有三百年的历史，那时的这本书就已经算是宝贝了。

要不然，作为大贵族的破六韩常，又为什么要收藏这么一本书呢？

一是因为这是一本医书，因为古人医疗条件差，对医术肯定很重视，不要说医书，就算随便一本书籍，在那时都是宝贝。

而第二个原因，就很可能是因为《医略》后面伯英赠书四个字，要不是因为张芝很出名，就是当时接受这本书的人跟张芝是朋友，要不然那伯英也不会手抄这么一本厚厚的书籍赠送，这样的书籍，在那时绝对价值千金，也就是有这几方面的原因，所以这本手抄医书才有资格被破六韩常收藏。

这也是最合理的解释，要不然破六韩常或者是他的子孙，不可能会这么珍而重之的把这本《医略》跟他们的家谱放在一起，而且保护的这么好。

韩孔雀把这两本书的来历研究了个透彻，才装模作样的收回手机道：“我询问了一下，这两本书还算有收藏价值，不过价值不大，不知道要多少钱？”

看到韩孔雀的样子，周围注意到他们这边的摊贩老板，全都差点把眼珠子瞪出来，尤其是陈骞，极品他不是没见过，但这么极品的还真是头一回见。

有收藏价值，这不是明明白白的告诉他，韩孔雀看好他的两本书？

遇到了这样的凯子，他要不把刀磨得快一点，还真是上对不起天地君亲师，下对不起中华十三亿人民。