他倒是不需要像罗式那样主动去拜访那些亲朋故旧。

他老爹程畿直接就广发宴请贴，大摆宴席，请亲朋好友前来庆贺。

他们和石苞还不一样，这一路走来心境的起伏变化更为激烈。

他们是官僚士大夫子弟，是原本政治规则下的既得利益者。

通过察举制他们必然是有足够的资源出仕为官的，当时朝廷声势浩大的废九家改革。

他们作为学习经典的士人集团的一份子，对刘禅的政策和举动这些损害他们利益的行为感到不满。

甚至和其他人一样，暗戳戳的抨击朝廷的政策。

而当五个名额激烈竞争的时候，他们虽然在外围，但也参与了士人子弟的抗议或斗殴事件。

当时也是年轻气盛，打着维护圣人言论而血气方刚，生怕自己成为被抛弃者。

而当他们发现自己被选中，或者允许改换门庭，出仕之路并不受影响的时候。

他们则又感到庆幸了，觉得废九家就废九家吧，圣人一定能理解我们的。

然后是参加科举，又因为自己取得好名次。

面对那些即将迎来的幸福生活，他们的心境立刻又变得不一样了。

一下子抛弃了以往一切感觉，什么五经，什么察举制，谁在意啊，咱要去报效国家了。

他们一下子就把屁股坐正了，站到了统治阶级的利益这边，激动万分，喜迎光明前途。

不知道是罗式和程祁，排在他们后面的那些，任何一个通过这次科举考试获得了官身的士人都是这样。

之前跟朝廷、跟皇帝的不对付，谩骂攻讦，自己高呼为圣人呐喊的大义等等什么的，全都忘掉了。

仿佛根本不存在似的，他们现在只想着之后怎么做好官，怎么快速晋升官职。

怎么获得想要的荣华富贵，或者做出政绩实现自己的人生价值名留青史什么的。