五经十四家的知识垄断在刘禅这里行不通。

五个经书，却有十四种解读，这难道不是对秦……对大一统的背叛吗？

所以，得统一，刘禅不希望将这么重要但极为棘手的问题交给后人。

也就是他，有着足够的威望去解决这件事。

将十四家中九家言论废除，只给每个经书保留一个官方承认的正统解读。

当然，如果这些家族敝帚自珍，刘禅也不会介意。

只是朝廷官方不承认罢了，科举不承认罢了。

考试都不考，你们这学说还能兴盛多久，这就不得而知了。

当刘禅这个想法越来越呼之欲出的时候，很多人都嗅到了这场即将席卷整个学术界的风暴。

有埋头在沙子里装看不见的鸵鸟，也有深深扎根地方和本家族准备硬抗疾风的草。

他们依旧攥着手里的知识，幻想着垄断教育的延续。

但也有人看到了风口，决定迎上去搏未来。

就比如弘农杨氏，便非常乖巧的第一个将家传典籍、家族私史献了出来。

刘禅也予以回报，聘请了杨氏一个旁系的老者在太学担任博士。

此人名叫杨炳，杨震之后，他的父亲杨众是杨彪的从弟。

杨众与祖父和父亲一样传习先祖的学业，以谒者仆射的身份随汉献帝西入函谷关，多次升迁至御史中丞。

兴平二年，汉献帝率公卿东返，十二月一个晚上。

汉献帝与皇后伏寿、董贵人、郭氏赵氏两宫人、太尉杨彪、宗正刘艾、执金吾伏完、侍中种辑、罗邵、尚书文祯、郭浦、中丞杨众、侍郎赵泳、尚书郎冯硕、中官仆射伏德、侍郎王稠、羽林郎侯折、卫将军董承、南郡太守左灵以及数十属吏乘坐同一条船逃过黄河。

渡河后，杨众率领官员们的属吏步行跟随汉献帝到太阳县，被任命为侍中。

建安元年八月，汉献帝追论东莱太守杨众之前的功劳，封他为蓩亭侯。

也是因为杨家的这个家族私史，为季汉补充了大量的东汉时期史料，为日后朝廷对东汉盖棺定论的修史工作打下基础。