一直发展到宣帝拓跋推寅，正值东汉初年，北匈奴西迁，南匈奴保塞，于是拓跋鲜卑乘隙第一次南迁，至“大泽”，即今呼伦池（达赉湖）。

由于沿途多一望无际的原始森林，到处坑坑洼洼的湖泽池沼，南迁到半路就走不动道了。

即便拓跋推寅还想带领部族南迁，但还没出发部众们就哗变，只能放弃。

此后拓跋鲜卑便在呼伦贝尔大草原居住了很长一段时间，基本上整个东汉时期都没怎么动弹。

当时拓跋鲜卑还过着“畜牧迁徙，射猎为业”的游牧生活，处于原始社会末期的部落联盟阶段。

而因为呼伦贝尔大草原优异的放牧条件，拓跋鲜卑进一步发展壮大。

到献皇帝拓跋邻时，采取了“七分国人，使诸兄弟各摄领之，乃分其氏”这种类似于分封制的方式管理日益壮大的族群。

即纥骨氏、普氏、拔拔氏、达奚氏、伊娄氏、丘敦氏、俟亥氏。

鲜卑七雄共尊拓跋氏为主，形成“鲜卑八国”，后来发展成鲜卑族的帝室十姓。

而到了这时候，呼伦池附近荒遐，不足以建都邑。

而部落首领也希望掠夺更多的财富，扩张势力。

鲜卑人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾，促使他们再次南迁。

圣武帝拓跋诘汾继位之后，率众南迁，几经险阻，才到达匈奴故地。

即后世河套北部固阳阴山一带。

这里水草更加丰美，树木繁茂，是牧猎的好场所，并接近了中原文化。

这时候已经是东汉桓、灵二帝时期，在这个汉人衰落胡人崛起的时期，拓跋鲜卑算是踩着上课铃声入教室，差点迟到的学生。

拓跋鲜卑进入匈奴故地后，击败并不断与留居故地的匈奴人融合，进一步发展壮大。

匈奴的贺赖氏、须卜氏、丘林氏、破六韩氏、宿六斤氏等部落，加入拓跋鲜卑联盟后，与之杂居共处，相互通婚，逐渐被鲜卑化。

时至今日，鲜卑可汗拓跋力微的麾下共有75个姓氏部落。

拓跋力微算是相当颇有先见之明的有为之君。