关先生说：“我在巴西几十年，没有见过华人做风俗业。日裔和韩裔有干这个的，华裔没有。日裔和韩裔的移民到巴西时间更早。

“据说清朝的时候，当时的巴西政府希望从中国引进移民。慈禧太后当政，老佛爷说，怎能让大清子民远涉重洋，到蛮荒之地受苦呢？就把巴西政府给拒绝了。

“巴西政府到日本引进移民。日本政府正发愁人多地少，同意向巴西移民。前后有一百万日本人在那个时候到了巴西。等我们中国人二战后开始移民到巴西的时候，日本人已经在那里生活了三代了。

“那些日本人是做农民出身的，没有什么钱。二战后移民巴西的中国人可都是带着资本去的，是去做老板的。所以，在巴西，日裔韩裔都给我们中国人打工。

“巴西的自然条件好，我在巴西生活这些年，没有碰到过严重的水旱灾害，人只要稍微做点儿工，生存是一点儿问题没有的。华人勤奋，没有生活压力，谁会让自己的闺女干那个丢人显眼的事。”

周先生说：“那是老一辈的观念了。现在的女人，怎么想就不好说了。新移民里，也不都是带着资本去的。真到混不下去的时候，难免不会想到动用最原始的资本。”

陈先生说：“台湾受日本文化的影响，风俗业很发达。在日本的很多风俗场所，有不少台湾从业者。现在台湾人对风俗业的观念和老一辈人不同了。

“老一辈人认为，做风俗业是为生活所迫的。可是，现在人的观念变了。好多年轻女孩子不愿意做工，不愿意吃苦，又想过奢华的生活，就踏入风俗业。在台湾，是笑贫不笑娼的。”

周先生有些不耐烦地说：“咱们不是学者，千万不要讨论涉及文化和道德的问题。我们就是做生意的普通人，有情欲的需求，花钱买乐子。别想那么多，想多了就体会不到普通人的快乐了。

“论年龄，我都可以做这些姑娘的叔叔了，老关就更不用说了。想多了，还下得去手吗？你说呢？”

周先生问一直没有说话的贾勇。