我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字，吃人！”

哗！

一石激起千层浪。

许多古代文人被这一篇血淋淋的小说惊得丢了手中的笔，这是怎样来自内心的震撼啊。

韩愈的笔在桌上骨碌滚了几圈，纸上氤氲出一团墨渍，他嗓音嘶哑，喃喃开口：“他怎么敢的，鲁迅，周树人，他到底是怎么敢的。”

三苏父子对视一眼，都是一脸苦笑，只怕悦娘子她们再来几次，他们这方世界，天就要变了。

嬴政总算明白，所谓火种，是种在人心中的思想烙印，这火种恐怕会越来越热，直到灼烧一切。

它会席卷一切，把他们维持了两千多年的，后人口中所谓的封建礼教烧得渣都不剩，毁灭一切后，便是新生。

也是他们口中的凤凰涅盘吧。

诸位帝王如何心惊暂且不提，天幕上视频播完鲁迅先生的《狂人日记》后。俞悦和徐桢两人也走进了鲁迅故里。

走进来后，她们首先来到的第一站，必然是百草园，这座小园子，如今还是草木森森，幽静别致。

俞悦：“这里就是鲁迅先生诞生的地方，也是他长大的地方，他在这里读书写字，然后对拯救这个国家充满希望。”

徐桢：“是啊，这里有着先生的童年时期和少年时期的回忆，大概也是他最美好的回忆之一吧。”

俞悦：“鲁迅先生啊。”她感叹了一句，然后想起来好像还没给古代的观众们解释《狂人日记》。

俞悦：“给大家说说《狂人日记》吧，《狂人日记》是鲁迅先生创作的第一篇短篇白话文日记体小说，也是华夏第一部现代白话小说，写于1918年4月。

该文首发于1918年5月15日4卷5号的《新青年》月刊，后收入《呐喊》集，编入《鲁迅全集》第一卷。

小说通过被迫害者‘狂人’的形象以及‘狂人’的自述式的描写，揭示了封建礼教的‘吃人’本质，表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗；

也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的‘歌名民主主义’的立场对中国的文化进行了深刻的反思，同时对华夏的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。

小说结尾‘救救孩子’的呼声振聋发聩，说明作者将希望寄托在未来，寄托在孩子们的身上。