此时高务实也跟着礼官的唱喏随之念祷祝词，这个祝词很长，一句一句要念很久，此处便不细说。等到祝词逐句逐句念完，仪式正式进入下一步，奉宝册之礼官直接将宝册往北进献——但问题在于此处不是太庙，高务实也很好奇他们要怎么做。

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结果倒真是有些新意，众礼官朝着太庙方向早已搭建的一排香案遥遥献上宝册。高务实虽然离得远，但估计香案上都有大明历代皇帝的灵位。这……或许算是朱翊钧把祖宗们请出来阅兵了吧，这没准还真是建国以来的头一遭。

而此时的乐曲也已经换了，所奏为《熙和之曲》，完美符合祭祀太庙的用乐。

后续的程序依旧异常复杂，同样无须详述，总之接下来的六奏如下：进俎，《凝和之曲》；初献，《寿和之曲》、《武功之舞》；亚献，《豫和之曲》、《文德之舞》；终献，《熙和之曲》、《文德之舞》；彻豆，《雍和之曲》；送神，《安和之曲》。

这一长串流程走完，所有人都已经跪到麻木了，像是许国之类年近七旬的老臣更是跪得颤颤巍巍、东摇西摆，但却无一人敢中途罢礼，甚至不敢让人搀扶——也没人敢去扶。

朱翊钧本人看起来也不好受，他历来有“足疾”，很多祭祀都是派勋贵、阁臣代祭，这一次毫不奇怪地跪得满头大汗。他能享受到的唯一优待，大概就是礼毕之后有司礼监的太监们飞快爬起来搀扶他起身。

方才的祝祷词中有一段是由礼官代皇帝念圣旨，圣旨写的则是本次祭祀的原因和理由。这里也有异于往常之处，那就是祭太庙作为儿孙晚辈皇帝祭祀祖宗皇帝的大典，圣旨中通常是以晚辈身份向祖宗报告自己的成绩，其中即便提到臣子，也只是不点名的一笔带过。

然而这次不同，高务实发现自己的名字直接光明正大的出现了三次，分别说了三点：学识、文治、武功。

学识没得说，着重指出他是大明朝二百二十四年以来唯一一位六首状元；文治则重点说了他“继文正公遗志”治理财政弊端，使得朝廷岁入于去年首达开国之最；武功方面则更是今日大典的重中之重，详细历数了他出仕以来的历次大功。

这里不仅有漠南之战、辽南之战、平定西北、北伐残元这四场大战之功，甚至把平缅一战也给他算上了“运筹帷幄，粮山粟海虽远必至；决胜万里，金珠玉器不减反增”这样的调度之功……呃，后半句大概不止是调度，而是掠夺别国了。当然，名义上那是他向失败的侵略者索要到的赔款，这个嘛……在名义上倒也没问题。

学识、文治、武功无一不出众，无一不超绝。由此说来，高务实简直青史难寻，足可见皇帝对他评价之高。

因此，这里万历天子朱翊钧也小小的“膨胀”了一把，引用了《群书治要·魏志下》中的一句话：“有不世之君；必能用不世之臣。用不世之臣，必能立不世之功。”来概括这些成就。

好在，这话如果是他自己自夸当然过于狂悖，但他这里用得很巧妙，因为他在这前面加了一句：“昔日先帝曾谆谆教导……”，又在后面加了一句：“……今虽不及，勉可告慰。”这样一来，狂悖就不见了，反而显得他异常重视先帝的教导，时刻以先帝期许为己任，而如今总算有了些成绩，可以来告慰父皇——这，又是孝道的绝佳体现。

不得不说，朱翊钧的这番操作，连高务实都只能翘起大拇指说干得漂亮——不愧是自己十年的同窗，那脸皮之厚、运用之妙，着实已经融为一体，堪称炉火纯青。

流程走完，高务实起身，手捧虎符、关防等物走向皇帝缴还。皇帝这会儿已经从跪到麻木的状态下恢复过来，春风满面地将之前定好的礼仪给乱了套——本来按照礼部定的流程，他应该在点将台上等高务实在台下缴还象征兵权的信物，然后皇帝夸他一句，继而由司礼监代宣封赏圣旨。

可是朱翊钧之前答应得好好的，临到这会儿却不照办，而是在高务实走过来之后便一脸笑容地从台上走了下去，当场将高务实亲手扶起，又把自己的披风解了下来披到高务实背上。