其实杨巍的猜测虽不全对，但也不能算错。高务实的确有插手过，但主要插手的点并不是顾宪成的职务。

顾宪成在原先的历史上，升官轨迹也和这一世界区别不大，高务实没有特意给他安排。他之所以经常抨击心学派却依旧能始终在吏部混，甚至多半都在考功司，原因在于原历史上的连续几任吏部尚书也都不太喜欢心学，而更多偏向于经世实学。

高务实这次起到的作用，只是暗中交待了时任吏部右侍郎的宋之韩“师兄”，不要让顾宪成莫名其妙的被人参劾下去。换句话说，就是没事不用管，有事则保他一保。

吏部多年来都是实学派的主场，宋之韩作为高拱的门生呆在吏部，杨巍肯定不会轻易反对他的意见，因此顾宪成一帆风顺。

高务实这次真正的伏笔，是他刚奉诏回京出任户部尚书，人还没回到京师，就通知吏部考功司郎中王岳锡“忽染急病”，立刻回家休养。

王岳锡，号肖塘，癸未进士，锦衣卫人(指户籍)。癸未科，就是万历十一年那一科，高务实的三位门生李廷机、叶向高、方从哲都是这一科的。

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不过王岳锡不是高务实的门生，他的老师另有其人，乃是韩楫——没错，就是高务实的师兄，当时为翰林院侍读学士，现任刑部左侍郎的韩师兄。

由此也可以看出一件事，是不是实学派的嫡系，影响还是很大的。顾宪成与高务实同科，如今还只是员外郎。王岳锡比他晚了一科，却因为是实学派的嫡系，现在就做到了郎中。

至于李廷机等三人，则不能如此对比，他们三人虽然都只是“翰林闲官”，但却是清贵之官，只要熬一熬资历，一旦有个重量级的大佬推荐，随时都可能外放侍郎。而郎中要熬成侍郎，不仅需要很长的时间，而且成功的机会远低于翰林。

“天上神仙”和“半路修仙”，那至少都是修仙的人，可不是凡夫俗子能比。

高务实还没回京，就猜到自己出任户部尚书之后肯定会因为“搞事”而出事，到那个时候，忽然祭出京察这一手杀招一定很管用。

但是京察这一招有点像“七伤拳”，打别人的威力当然很大，但也极有可能把自己搞伤搞残，所以高务实提前让王岳锡“忽染急病”，到时候就算祭出京察杀招，也可以临时再决定要不要王岳锡亲自出马——现在看来估计是不要了。

这一手不光是考虑到要保护王岳锡，也是为了让自己一方处于一个可攻可守的位置。毕竟是“急病”嘛，说不定缠绵许久，也说不定转天就痊愈，连头牛能一拳打死。

什么时候这“病”能好，不是李时珍说了算，而是高务实说了算的。

这一日京师百官忙得不可开交，可惜大多不是正事，基本都是赶紧去拜码头了。有老师在高官位置的，门生必去拜访；没有老师在京的，搜肠刮肚也要去找老师的同年长辈们；再不行就只好去拜见自己衙门的堂上官，期待领导给自己一个美评。

杨天官在确认了考功司郎中不能主持京察细务之后，很客气地把考功司员外郎顾宪成找过来，当场指定他代行郎中权限，全权负责此次京察之事。

顾宪成在原历史上能够拉起东林书院来，自然不是个怕事之辈，当场就应了下来，面无惧色，一脸肃然，腰杆挺得笔直。

杨天官温言细语地勉慰了一番，话里话外那个意思，就差说天下兴亡在你一人了。

他这官场老江湖一番推心置腹的激励，搞得目前还不到四十岁的顾宪成豪气冲霄，当场表态，说这次京察关键就是要考察官员们“明四要”，并希望天官老大人支持。(杨巍是嘉靖二十六年进士，不仅资格老，还是他的老领导，所以可以尊称老大人。)

杨巍已经七十有二，对于他这套理论没有细问，稍稍一听就按照高务实借刀杀人的思路直接表示赞同了。其实这是高务实不在，高务实要是在的话，一定会大吃一惊：《东林会约》的主旨，你顾宪成这么早就已经归纳出来了？