竹竿是真正的博学者，不像章莹莹那般随心随欲，任意编造，引用的话都是确有其来历的。他笑着解释：“语出《商君书》，原话是‘至德者不和于俗，成大功者不谋于众’，意思大概就是成就大事业者不会与其他人过多商榷，因为愚笨的人成事之后还不明白是怎么回事儿，智慧的人却能够见微知着，提前做出准确的预测。如果智者与愚者共谋，往往会陷于过多的口舌论辩，反而会影响自己的判断……”

章莹莹“嗯哼”一声：“政治正确在哪里！”

“呃，其实有点儿道理。”本心里，罗南还是挺认同这个理论的，他尝试用自己的逻辑参与讨论，“精神浊流确实是不容易控制。上层的情绪意念远没有底层欲望扎实稳定，极易受到外在条件的干扰。”

章莹莹白他一眼：“你在给那些官僚做理论支持吗？”

“恰恰相反。”竹竿和罗南结成了同一阵营，但似乎是在贩卖私货，“我是觉得，这会长和武皇陛下，包括我们的何秘书，还有罗老板，应该参考这句话，甩开某些负担，更睿智地做出选择。”

“喂，那边开会，我老板和会长可也是参与的。”

竹竿呵呵笑了两声，：“你看会议纪要了？里面有会长和武皇陛下的意见？”

章莹莹微怔，却见竹竿倏然止步站定，眼睛直勾勾地刺过来：“没有，肯定不会有！因为他们不会参与这种低端、无意义的讨论谋划。这里面所说的每一句话，都是正确向错误的妥协，过人类社会本来如此，他们才不理会罢了……倒是何秘书，现在应该挺痛苦才对。”

因为竹竿的缘故，一行人都停下来，听他在那里发起演讲：“分会、军方、政府，这合作三方各有一份立场，各有一种处事逻辑，再细分的话，还能再分出许多，彼此干扰、影响甚至冲突。所以现在是屁股代替脑子在思考，这种时候请游老烧龟壳，找高天师起占，让白先生入梦，都要更靠谱你信不信？当然我们现在有罗老师，事情其实更好办了——世道改易，想做成事，绕开某些既定规则的话，其实简单得不可思议。”

章莹莹有些惊讶，“啧啧”有声：“竹竿兄，我一直以为你是‘隐士派’，没想到你是‘推墙派’，还是顶激进的的那种。”

“我是教育派。”竹竿给自己定性，“我相信认知的进步、传播、僵化和替代，是主导世界进程的关键力量。”

罗南眨眨眼，总算想起里世界存在想让能力者站到明处主导世界的“推墙派”；也有愿意保持现状甚至再拉远点儿距离的“隐士派”；还有肆意妄为，不把普通人当人看的“独尊派”等三种基本立场属性。

竹竿自述的“教育派”，听起来像是“推墙派”的一种。再具体下去，罗南不了解、不太懂、也不愿再深入。这种带着政治属性的东西，从没有进入他的逻辑认知体系。