“夫子大名，如雷贯耳。不知夫子有何治国良策？”卫灵公满怀期待地问道。

孔子施礼：“君上，当以仁德为本，选贤任能，轻徭薄赋，使百姓安居乐业。”

卫灵公表面应承，却并未真正采纳孔子的建议。孔子在卫国住了一段时间，见卫灵公无意推行仁政，便带着弟子们离开。

在离开卫国的路上，子路忍不住抱怨：“夫子，这卫灵公徒有其表，根本无意实行您的主张，我们岂不是白费力气？”

孔子摇摇头：“子路啊，吾等推行仁道，不可因一人一国之拒绝而放弃。只要有一丝希望，便要努力争取。”

颜回接着：“夫子教诲得是，或许下一国能理解夫子的苦心。”

在陈国，孔子和弟子们遭遇了饥荒。粮食匮乏，众人饥肠辘辘。

“夫子，我们该如何是好？”颜回忧心忡忡地问道。

孔子微笑着安慰大家：“君子固穷，小人穷斯滥矣。我们当坚守道义，共度难关。”

子贡机灵，设法与当地商人交换了一些物品，才勉强让大家得以果腹。

子贡：“夫子，这般艰难，弟子有时也会心生迷茫。”

孔子拍拍他的肩膀：“子贡啊，艰难之时，方显君子本色。吾等所行之道，乃大义所在，不可因一时之困而动摇。”

尽管生活艰苦，孔子仍不忘教诲弟子。一天，在一棵大树下，孔子召集弟子们讲学。

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“诸位，仁乃人之根本，克己复礼为仁。无论何时何地，我们都要秉持仁心。”孔子的声音在空旷的原野上回荡。

子路：“夫子，何为仁？”

孔子回答：“仁者，爱人。己所不欲，勿施于人。”

弟子们认真聆听，不时点头。

在蒲地，孔子一行被当地的叛臣围困。

“孔夫子，莫要再走，否则休怪我们不客气！”叛臣们凶神恶煞。

子路挺身而出，手持长剑，护在孔子身前：“尔等休要无礼！”

孔子却镇定自若：“以暴制暴，非吾所愿。吾等以理服人。”

孔子对叛臣：“诸位，行不义之事，终不得善果。若能改过，尚可回头。”

经过一番交涉，孔子凭借他的智慧和仁德，最终说服了叛臣，得以继续前行。

这一路上，孔子的名声越来越大，吸引了许多有志之士前来投奔。然而，各国的君主大多只把孔子当作一位有名的学者，而非能真正推行他的政治主张的实干家。

在宋国，孔子和弟子们受到了冷遇。宋景公对孔子的学说不感兴趣，甚至有人企图加害孔子。

“夫子，此地不宜久留，我们还是走吧。”子贡说道。

孔子望着宋国的城池，长叹一声：“道之不行，已知矣。但吾不能放弃。”

颜回：“夫子，您的信念从未改变，弟子们愿一直追随您。”

就这样，孔子带着弟子们，风餐露宿，历经磨难，却从未停止前行的脚步。

他们的足迹遍布中原大地，所到之处，孔子的学说如同一颗颗种子，播撒在人们的心中。

“夫子，此番游学，虽未达成您的政治理想，但您的思想已传遍四方。”颜回感慨地说道。

孔子微微一笑：“吾道虽未行于当世，但只要吾等坚持，后世必有回响。”

孔子周游列国，68 岁时返回鲁国，周游列国共用了 14 年。 到过卫国、曹国、宋国、郑国、陈国、蔡国、楚国等多个国家。

孔子更加深刻地认识到了现实社会的复杂性和推行仁政的艰难。他的思想在坚持仁、礼等核心观念的基础上，更加注重对人性的洞察和对社会现实的适应。

他更加坚信道德和教育的力量，认为通过培养有道德、有智慧的君子，可以逐渐改变社会。

孔子众多弟子中，子路性格豪爽勇敢。在周游列国期间，曾多次挺身而出保护孔子和师兄弟们。

颜回则始终对孔子的学说深信不疑，即便在艰苦的环境中，也能安贫乐道，刻苦钻研学问。

子贡能言善辩，在周游列国时，为孔子一行解决了不少经济和外交方面的难题。生活状态极为艰难。风餐露宿，经常面临食物短缺、居无定所的困境。经济来源不稳定且有限。有时依靠一些弟子的资助，有时接受当地一些敬重孔子学说之人的馈赠，偶尔也会通过为他人讲学获取一些报酬。

孔子回到鲁国68岁的他，深知时日无多，便将全部精力投入到教育和文献整理之中。

“夫子，我们如此整理文献，经费从何而来？”子路忧心忡忡地问道。

孔子抬起头：“子路啊，莫要为此担忧。吾等一心为传承文化，自会有有心人相助。且为师还有些昔日学生的馈赠，足以支撑一时。”

子贡走进书房：“夫子，我愿出资相助，以保整理文献之事顺利进行。”

孔子欣慰：“子贡，你的心意吾心领了。但为师更希望你能将所学用于传播正道。”

颜回也在一旁，认真地抄写着竹简：“夫子，我等愿与您一同努力，定不辜负您的期望。”

孔子看着弟子们，眼中满是欣慰：“有你们在，吾心甚安。”

日子一天天过去，孔子的书房里总是忙碌而有序。

一天，子夏前来请教：“夫子，这古籍中的诸多含义，弟子实难领会，还望夫子指点。”

孔子耐心地为他讲解：“子夏啊，读书需用心领悟，不可拘泥于文字表面。”

就这样，在孔子的引领下，弟子们齐心协力整理了多部重要的文献，其中包括《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》等。

《诗经》经过孔子的整理和删定，保留了三百余篇诗歌。《尚书》据传也经过孔子的编纂和整理。孔子还对周礼进行了研究和整理，使得礼的规范和制度更加清晰和系统。

对于《周易》，孔子作了《易传》，对其进行解读和阐述。《春秋》则是孔子根据鲁国的历史资料编写而成。

孔子的儿子孔鲤卒于公元前 483 ，享年50岁。孔鲤是孔子的独子，孔汲是孔鲤之子。孔汲在儒家思想的传承和发展中有着重要的地位，他着有《中庸》等儒家经典，对后世儒家学说的发展产生了一定的影响。

颜回卒于公元前 481 年，享年40岁，儿子和颜回相隔两年去世。对孔子的打击非常的大。

颜回去世后约两年，孔子于公元前 479 年逝世。享年73岁。

小主，

回顾孔子的一生命运多舛。孔子三岁丧父，17岁丧母，晚年丧子。

在孔子的生命里没有一天是浪费的，社会实践丰厚，早年为官未展抱负，55岁周游列国，他开私人讲学之风，弟子众多，整理古籍。其仁、义、礼、智、信的理念，成民族道德基石。

其思想影响深远，在政治、教育、文化方面皆有建树。至今智慧犹存，是不朽丰碑与精神导师，贡献和影响永载史册。

晨依依合上《史记》这本书，我有很多话想跟孔子说，我仿佛来到了孔子的身边。

晨依依：夫子，我乃来自两千余年后的读书人晨依依，今日能见到夫子，实乃我莫大的荣幸。

孔子：两千余年后？此等奇事，闻所未闻，姑娘快与我细细道来。

晨依依：夫子，在我们这个时代，社会变化可谓翻天覆地。有飞机，有高铁，还有能让相隔万里之人清晰相见、即时通话的神奇物件，知识的获取也变得极为容易，人人皆可通过一方小小的屏幕知晓天下之事。

孔子：如此奇妙，实难想象，真乃匪夷所思。

晨依依：夫子，读史时我知晓您一生为推行仁道而奔波努力。您本有机会过上优渥的生活，为何却为了心中理想，甘愿一生贫苦？

孔子：吾之所求，非个人之荣华，而是天下苍生能行仁道，享太平。若只为自身安逸，弃百姓于困苦而不顾，吾心难安呐。

晨依依：夫子，在追求理想的途中，您遭遇无数艰难险阻，难道从未有过一丝放弃之念？

孔子：道之所在，虽千万人阻挡，吾亦往矣。纵前路崎岖，吾志不可改。

晨依依：夫子，您的精神在后世影响深远，无数仁人志士受您启发，为正义与真理不懈奋斗。

孔子：吾心甚慰，愿后人皆能秉持仁心，践行大义。

晨依依：夫子，您的思想为后人指引方向。

孔子：善哉善哉，如此吾愿足矣。

不久之后，春秋落幕，战乱纷争的战国时代拉开了帷幕。